Koryo Black Prince RAW novel - Chapter 434
434화
39장 몽골과 고려(1)
“하여 송의 움직임이 수상하다라….”
구유크가 차가운 눈으로 최자를 노려보았다. 방금 전의 신경질적인 모습도 감정적인 목소리도 아니었다. 하지만 그것이 오히려 더 사람을 오싹하게 만들어 함께 동석하고 있던 영녕공을 긴장하게 만들 정도였다.
“그래. 처음부터 만자 놈들이 그걸로 굴복했을 것이라고는 생각하지는 않았다.”
4차 여몽 전쟁에서 고려가 몽골을 격퇴하고 나자, 남송은 몽골에게 단평년 송몽전쟁에서 빼앗긴 사천성을 반환받는 대가로, 단평조약으로 매년 내는 예폐의 양을 더 늘리고, 그와 별도로 사천성의 대금을 치르겠다고 요청했고, 서정이 바쁘던 몽골은 이를 받아들였다.
기존 단평조약으로 남송이 매년 몽골에게 바치는 양이 은 10만 냥 비단 5만 필이었는데, 이때 사천성 거래로 추가로 늘어난 양은 고작 은 5천 냥과 비단 3천 필, 미곡 100석 정도에 불과했다. 아무리 매년 내는 예폐의 양을 늘리는 것과 별개로 사천성의 대금으로 지불하긴 했다고 해도, 늘어난 양은 그야말로 조족지혈에 불과한 것이다.
특히, 아예 새로 추가된 예폐 품목인 미곡 100석은 기존 송이 거란이나 금, 서하 등에는 한 번도 준 적이 없는 규모이다. 이 거래는 ‘서정에 바쁜 거 알지만 형식상 굽혀주겠다’라는 송의 뜻이 너무나 명백하게 드러나 있다.
그러나 몽골이나 남송 양자 모두 지난 송몽전쟁이 제대로 된 결과를 내지 못했다고 여겼기에 몽골은 이 의미를 알고도 서정이 우선이라는 것에 형식적으로 굽히는 것을 인정해 주며 서정을 선택한 것이다.
그런데 지금 고려의 보고는 남송이 단순히 피해를 복구하고 재침을 방지하는 수준이 아니라, 지난번처럼 중원을 도모할지도 모른다는 말이었다. 이것은 동요국 사건으로 고려에 의심과 경계를 하던 것과는 차원이 다른 문제였다.
“하지만, 그런 만자를 견제하는 것이 너희 고려의 역할일 텐데?”
몽골이 서정 중에 남송이 움직이면 군사를 동원해서 견제해 주겠다는 약조는 구유크가 왕검에게 직접 받은 것이다.
그런데 이제 와서 힘들다고 말한다? 그 차가운 분노가 어린 지적에 영녕공이 움찔했지만 입을 열지는 않았다. 그 물음은 자신이 아닌 최자에게 한 것을 영녕공도 알고 있었기 때문이다. 그리고 왕검에게 선택되어 사절단으로 온 최자는 그 지적에 긍정하며 대답했다.
“그렇사옵니다. 하여 소방은 대국의 국방을 위해 군함을 만들고, 실제 남해에 보내 그 위용을 떨쳤으니 가히 오늘날 동방 천하에 소방의 해군이 위용을 드러낸 것은 모두 대국이 믿어주신 덕이라고 할 수 있을 것입니다.”
“그렇다면 그 잘난 군함으로 송의 도읍을 친다면 저놈들이 감히 예케 몽골 울루스를 친다는 소리를 못 하게 하면 될 텐데?”
구유크는 생각했다. 실제 이전에 고려가 남송에서만 소란을 피우니 군함을 보내 치고 전리품으로 남송에서만 난다는 귤을 카라콜룸의 어머니와 부인들에게 선물로 보냈다는 말도 들었다.
당시 이것으로 몽골 내에서는 고려가 제 역할을 한다고 기뻐했고, 그런 고려를 포섭한 자신의 입지도 많이 올랐었다.
그런데 어째서 고려가 이번에는 군사를 동원하여 막으려 들지 않는 것인가?
“소방은 해동 끄트머리에 있사옵니다. 다행히 삼면이 바다이기에 배를 이용하며 송에 가거나 혹은 대국의 신뢰가 있어 사사로이 송에 사람을 보내 그 내실을 파악할 수도 있어 대응에 태만하지 않고 성실히 하고 있습니다.
하지만 송의 땅은 아조보다 거대하고, 호구(戶口)도 훨씬 많아 아조가 홀로 송의 전역을 감시하고 군대를 보내 견제하는 것에는 현실적으로 어려움이 있습니다. 하물며, 내지에 있는 송의 서변(西邊)에서 벌어지는 일이라면 거리가 멀어 소방이 듣고 즉시 대응하더라도 시간에 늦지가 않겠사옵니까?”
최자는 남송의 서쪽은 고려와 너무 멀고, 내지에 있음을 근거로 해서, 파악이 쉽지 않고 소식을 듣고 대응하더라도 반응이 늦을 수 있다고 주장했다. 하지만 그런 말이 구유크의 미간에 들어간 힘을 덜어주지는 못했다.
“…고려 왕자는 이만 돌아가라.”
“예? 예. 알겠습니다.”
구유크는 손을 들어 영녕공을 보내고 난 후, 홀로 남은 최자에게 물었다.
“단도직입적으로 묻겠다. 지금 왕태자가 원하는 것은 무엇이냐? 왕태자의 성정상 적어도 당장 서정을 관두고 오라는 뜻이라면 이렇게 보내지 않았을 것이다. 아직 시간이 있는 것이고, 지금은 만자들을 견제하거나 하다못해 지연시키려는 수단도 모색했을 것이다. 그렇지 않나?”
“아태자는 대국과 대칸과의 의리를 깊이 생각하여….”
“쓸데없는 말은 필요 없다. 그래서 어떻게 해줬으면 하는지만 말해라. 듣고 나서 판단하겠다.”
더 이상 잡설을 늘어놓지 말고 본론이나 말하라는 구유크의 진심에 최자는 다시금 고개를 숙이고는 모두 설명했다. 최자의 말이 통역되어 전달될 때마다 구유크의 표정은 시시각각 변해가며 되물었고, 그 이야기가 다 끝날 때쯤에는 입가를 비틀며 되물었다.
“…그래. 고려의 아들(왕검)이 이번 일에 대해 적잖게 당황했을 것 같군. 우리가 서정을 하기 전부터 성을 보수한다면서 증축하며, 전쟁을 대비하던 만자 놈들이니 다시 그런 짓(단평입락)을 벌이는 것도 이상한 것도 아니긴 하지….”
“예. 하여 아조는 대국은 저들을 습격하는 것을….”
“뭐, 북방의 성들을 증축하고 요새를 설치하는 것은 고려도 마찬가지지만 말이다.”
“!!!”
최자의 얼굴에는 처음으로 당혹이라는 감정이 드러나면서 서둘러 그 일에 대해 해명하려고 했지만 구유크는 굳이 해명할 필요는 없다며 말을 끊었다.
“대칸! 그것은….”
“아니 됐다. 우리가 서정에 한창이라고 하더라도 고려가 만자에게 붙어 우리를 배신할 것이라고 생각하지 않는다.”
“그, 그렇습니다. 폐하.”
겨우 안도하는 최자지만 다음 나온 말에 최자는 더욱 굳어졌다.
“그래. 현명한 왕태자라면 지금 나를 배신하는 순간, 고려가 사라질 것을 알고 있을 텐데 어찌 배신할 수 있겠느냐? 그러니 왕태자는 상보인 나를 위해 계속하여 만자를 견제하고 예케 몽골 울루스를 도울 것이다.”
“…대, 대칸.”
“아닌가?”
“아, 아닙니다. 아조는, 상국에 견마지로(犬馬之勞)를….”
“그래. 나도 고려와 왕태자를 믿도록 하겠다. 동방의 일들에 대해선 알았으니 이만 나가보거라. 왕태자가 원하는 것을 들어주도록 하겠다.”
* * *
겨우 숙소로 돌아온 최자는 더 이상 버티지 못하고 바닥에 의자에 털썩 앉으며 이마의 식은땀을 닦았다.
“…어디까지나 넘어가 줄 뿐이다. 라는 말인가?”
마지막 구유크의 실소가 섞인 듯한 그 차가운 말이, 결국 배신한다면 고려는 언제든지 멸망시킬 수 있다는 말이란 것을 최자는 이해하면서도 분노도 느끼지 못했다.
“사행을 출발하기에 앞서 태자 전하께서 ‘몽고의 대한(大汗)은 절대 녹록한 자가 아니니 말을 할 때도 진실은 숨기되 섣불리 속이려 들지 말고 본국에 압록강을 넘을 때까지는 절대 긴장을 풀지 마라.’고 하셨는데 실로 틀린 말이 아니었구나.”
구유크와의 대면과 태자의 지시 덕분에, 새삼 자신들 고려가 얼마나 백척간두(百尺竿頭)에 서 있는 입장인지 자각했기 때문일까?
‘조정에서는 모르는 것이 태자와 몽고 대한 사이에 있다. 태자 전하이시니 나라를 위한 것임은 분명하겠지만 자칫한다면….’
최자는 태자가 내린 임무를 달성했으면서도 기쁜 마음보다는 고려의 존재를 말 한마디로 좌지우지할 수 있다는 광오함과 실제 그렇게 만들 수 있다고 확신하는 구유크와 몽골 제국의 존재와 고려의 처지에 대한 걱정이 앞섰다.
* * *
“친카이. 너는 본래 아버지가 서정을 하였을 당시에도 카라콜룸에서 있었다가 아버지가 돌아가시면서 쿠릴타이가 개최되면서 왔다가 서정의 문제로 이곳에 있었던 것이다.”
“…예. 그러니 이번에 동방에 이주시킬 색목인들과 함께 가라는 말씀이십니까?”
그렇게 반문하는 친카이는 구유크 곁에 서 있는 한인 문관의 복장을 하고 있는 거란인을 흘깃 바라보았다.
글씨가 오고타이의 마음에 들었다는 이유로 종종 불려, 서정에도 동행 되었다가 당대 구유크 칸에 이르러선 이제 구유크의 모사라도 되는 양 줄곧 계속 붙어 있는 야율초재였다. 그런 야율초재를 바라보는 친카이의 시선은 마치 자신이 아니라 저 거란인을 보내면 안 되냐는 듯 보였다.
“단순히 이주시키는 것이 아니다. 너도 들었겠지만 동방의 조짐이 이상하다. 이 문제를 현지에서 제대로 파악하고 능동적으로 대처할 수 있는 것은 오랫동안 예케 몽골 울루스에 일했던 친카이 네가 제격이라서다. 그러니 아버지도 서정을 하였을 때, 너를 카라콜룸에 두고 간 것이 아니냐?”
서정을 하면서 신성로마제국의 영주들의 항복을 받으면서 그들의 목숨과 재산을 그대로 인정한 몽골이었지만, 그것은 어디까지나 바로 항복한 이들이었다. 저항이 심했거나 항복이 늦은 이들에겐 차별하였고, 감시하고 관리하기 쉽게 조치를 해두었다. 즉, 단순히 다루가치 파견으로 그친 것이 아니라 그들 내부나 근방에 몽골의 땅을 만들어둔 것이다.
언뜻 들으면 몽골이 기존에 정복 전쟁에서 보여준 것과 무엇이 다른가 싶겠지만, 그 실상을 파고들면 요충지만 직접 차지하여 관리하는 것과 과정이 많이 달랐다.
쉽게 지금 제국에 펼쳐진 상황을 지도로 표시하여 설명한다면 점령한 신성로마제국 영토 전국에 몽골 직할령들이 무작위로 뿌려진 듯 표시되었을 것이라는 점이다.
“자, 잠깐. 왜 당신들이 여기서 사는 것이오? 항복을 하면 재산과 목숨을 보장해 준다고 하지 않았소?”
“그래 영주의 재산은 보장하지. 그러나 여기의 주인은 예케 몽골 울루스에 저항하다가 죽은 기사 토마스라고 하더군. 그 기사 토마스는 전장에서 우리에게 죽었으니 그의 재산은 예케 몽골 울루스의 전리품이 된다. 설마 예케 몽굴 울루스의 전리품까지 돌려달라고 할 셈이냐?”
이 시기 여타 서유럽 국가들도 그렇듯 신성로마제국도 왕과 영주들의 봉토=장원(莊園)들로 구성되어 있었고, 영주의 영지에는 영주의 장원과 그런 영주에게 봉토와 작위를 받고 복무하는 기사들의 장원으로 구성되어 있었다.
기사들은 영주에게 봉토를 받고 그곳의 세금을 거두면서 살면서 전쟁이 터지면 영주를 위해 싸우는 것이 의무였는데, 몽골은 자신들과 전쟁을 하다가 죽은 기사들의 장원을, 기사의 주인인 영주에게 돌려주지 않고 몽골의 것으로 한다고 선고한 것이다. 영주들의 수 이상으로 기사들의 장원이 신성로마제국에는 있었고, 전쟁에서 죽은 기사들은 많았다.
그리고 이 말은 한 명의 기사도 죽지 않았다면 모를까. 한 명이라도 죽었다면 해당 영지에 몽골의 직할지가 있다는 말이기도 했다.
“어디 보자. 여기가 내가 지낼 곳인가?”
물론 몽골이 그런 장원에 해당 영주의 영지를 감시하거나 관리할 다루가치가 지낼 곳으로 이용하긴 했지만, 워낙 죽은 기사들이 많아 방대하게 분산되어 있고 많고 외지인 입장이다 보니 모든 장원들을 제대로 관리하는 것은 쉽지가 않았다.
하여 다루가치가 지낼 곳을 제외하면 말을 잘 따르는 영주들에게는 상으로 (돌려)주거나 혹은 비싼 값을 받고 주는 식으로 대부분 처리했다.
그러나 이때 의심스럽거나 전쟁 중 강력하게 저항했던 영주들 혹은, 몽골이 관리가 힘들어한다는 것을 알고 알아서 포기할 것을 믿고 대금을 치르지 않는 영주들도 있었다.
그런 그들에게 몽골은 그 생각이 너무나 물러 터졌다는 것을 알려주었다.
“무슨 말이십니까? 떠나라니요? 여긴 우리 할아버지 때 살던 곳이고, 여기 말곤 살 곳도 없는데 어디로 가란 말입니까?”
“걱정 마라. 너희가 살 땅은 이미 있다. 그곳에서 지내면 될 것이다.”
“어, 엄마. 우리 어디로 가는 거예요?”
“신이시여. 신이시여….”
몽골은 장원에 지내는 주민들을 모조리 이주시키거나 그렇게 이주하여 빈 장원이 된 곳에 동방에서 데려온 여진인, 한인, 중동인 등 외지인들을 채워 현지인들을 지우고 혹시 모를 반항과 영주가 군을 일으킬 때 원활히 내응할 수 없게 만든 것이다.