Koryo Black Prince RAW novel - Chapter 448
448화
48장 의중
내가 원조에 생각이 있는 듯 반응을 보이자 밀사는 즉시 고개를 들었다.
“송구하오나 제가 지금 전하께 약조할 수 있는 것은 많지 않습니다. 그러나 쇼군께서는 고려에서 군을 보내 본국을 도와준다면 본국은 정식으로 사자를 보내 고려와 국교를 맺고, 이전과 같이 고려를 어지럽히는 일이 없도록 하겠다고 하였습니다. 그리고 친제이부교우(鎮西奉行 진서봉행)으로 하여금 매년 고려에 방물을 보내며 영원토록 화호를 유지할 수 있을 것입니다.”
요약하면 현재 큐슈에서 이쪽에 일본 조정에서 보내는 척하는 조공을 바치는 일을 모른 척하고 일전에 오키나와에서 있었던 일본 상인들이 반고려파 오키나와 아지들과 협력한 일 같은 것들을 엄중히 막겠다는 뜻이었다.
이게 요청인 걸까? 아니면 협박인 걸까? 조선 시대라면 고려말부터 시작된 왜구의 문제가 문제다 보니 들어줄지는 둘째 치더라도 아주 잠깐 생각은 해볼 것 같기도 한 요구 같지만 지금은 고려 중기다.
아직 국가 차원으로 심각한 수준의 침략을 받은 적은 없고, 대응해 본 적도 없다. 수군에 이르러선 자타공인 고려가 일본보다 더 위로 보고 있다.
그런데 군사원조에 대한 대가로 내놓는다는 것이 고작 현상 유지와 정식국교를 맺도록 노력하겠다? 진심으로 이게 저들이 내걸 수 있는 요구 전부라면 솔직히 실망이다.
뭐, 지금 쇼군이 실권이 없다는 것을 아는 이상, 무작정 백지수표를 난발해 봐야 오히려 수상한 것은 마찬가지지만 그래도 이것뿐이면 원조를 해주고 싶은 마음이 안 든다.
“무, 물론 이것이 전부가 아닙니다. 이것은 지금 제가 약조할 수 있는 것일 뿐이며, 만약 지원을 약조해 주신다면 쇼군께서 반드시 추가로 그에 상응하는 보답을….”
내가 침묵하자 밀사는 안달이 났는지 도와만 준다면 방금 말한 것 외에도 보상할 것이라고 말을 늘어놓긴 하지만. 이미 내 머릿속에는 밀사의 말에 대한 소감은 하나밖에 없었다.
“알았다.”
‘이 또한 말뿐이다.’
고려에서 준 구주절도사의 인장이 찍힌 것을 본다면 구주절도사의 인장을 받은 이 밀사가 진짜 쇼군과 관계된 것이거나 못해도 일본에서 높은 위치에 있는 이와 연관된 것은 사실이다.
그러나 그것과 별개로 말하거나 요청하는 것들은 죄다 수상하다는 생각밖에 들지 않는다.
이유를 꼽자면 우선 원 역사에서 일본이 고려에 내부 사정이 힘들다느니 하며 도와달라고 한 적은 없다는 점이다. 역사가 개변된 만큼 이것도 달라졌다고 할 말이 없지만, 현재로선 그것을 고려하더라도 너무 의외고 이상하여 수상하다.
일단 내부의 문제를 해결하고자 외세의 힘을 빌리는 사례가 없는 것은 아니다.
아직은 일어나지 않았지만 원 역사 기준으로는 후일 원나라의 남방원정에서 인도네시아의 싱하사리 왕국의 부마 ‘라덴 위자야’는 자국의 반란을 해결하기 위해 원나라 군을 이용했고, 과거 사례로 꼽자면 신라가 백제와 고구려를 멸망시키기 위해 당나라를 끌어들이는 짓을 했다.
삼국시대를 찾지 않아도 무신정권 시기 서경유수(西京留守) 조위총이 일으킨 ‘조위총의 난’에서도 조위총이 금 세종에게 절령 이북의 40여 개의 성을 바칠 테니 원조를 요청한 사례도 있다.
하지만 싱하사리 왕국 경우에는 반란으로 국왕이 죽고, 나라도 사실상 멸망했던 상태라 반란의 주동자를 쓰러뜨리기 위해 끌어들인 것이고, 신라도 당시 멸망의 위기에 처했던 상황이다. 조위총 또한 조정의 군대에 연패하면서 자력으로는 타파할 방도가 없자 부탁한 것이다.
즉, 저들이 외세를 끌어들인 것은 전부 고육지책(苦肉之策)으로 한 것에 지나지 않는다. 백 보 양보해서 신라가 당나라를 끌어들인 것과 동일시하더라도 그 신라는 나당전쟁(羅唐戰爭)을 큰 전쟁으로 적지 않은 희생을 지불해야 했다.
그런데 쇼군이라는 놈이 국가 위기도 아니고, 고작 권력 다툼 때문에 외세를 끌어들이겠다고 하고, 그 대가라는 것이 고작 현상 유지와 국교 수립? 심지어 이 국교도 조공 관계가 아니고 그저 국교를 맺도록 해보겠다는 것이라고?
저들이 고려의 번국을 자처할 이유도 없긴 하지만 국교를 맺는다고 해도 해동천자, 패자국(霸者國)이 되면서 콧대가 높아진 고려를 상대로 천황 행세가 가능할 것이라고 생각하는 건가? 아니면 상국 행세하면 우리가 반발할 것이고 그것을 빌미로 국교를 단절시키려는 건가?
어쩌면 국교를 맺은 후에는 덴노의 이름이 아닌 쇼군의 이름으로 국서와 사신을 주고받는 것으로 일본의 덴노 자체는 굽히는 짓을 하지 않도록 하지 않으려는 셈일지도 모른다.
‘어느 쪽이든 그닥 끌리는 관계는 아니지만 말이야.’
앞서 두 경우는 말할 가치도 없고, 후자는 형식상 일본의 최고군주인 덴노 밑의 가신과 외교 했던 조선이 구한 말 의전 문제로 일이 터졌다는 것을 기억하고 있다. 여기서 저들의 저의가 수상하지만 조금 더 확인을 위해 대화를 지속해 보자.
“…하여 일본의 대장군(=쇼군)은 본국이 구체적으로 어떻게 해주기를 바라느냐?”
“수, 당과 거란을 격퇴한 고려의 강군을 보내 싯켄을 직접 쳐주신다면 더할 나위 없겠사오나, 가마쿠라와 고려의 거리는 수천 리가 넘으니 힘들다는 것을 알고 있사옵니다. 또한 그만한 거리에 대군을 보내는 것에 대해서는 고려에서도 본국을 의심할 수 있을 것입니다.”
“그래서 차선은?”
교토도 일본의 한 가운데지만, 가마쿠라는 그런 교토보다 고려에서 더 멀리 위치한다. 만약 내지까지 군대를 보내달라거나, 삼국지의 손책이 원술에게 한 것처럼 병력만 빌려달라고 했다면 가차 없이 돌려보낼 생각이었는데 일단 저쪽에서도 일본 내지까지 오라곤 강요하지 않는구나. 그거에 대해선 다행이라고 할 수 있다.
“쇼군께서는 일전에 큐슈 앞바다에 나타났다는 고려의 함선에 대해 큰 관심을 보였습니다. 듣자 하니 함선이 크고 단단하여 그 당당함은 가히 천하제일이라고 말입니다. 만일 이러한 거함이 큐슈 앞바다에 나와 정박한다면 누가 두려워하지 않겠습니까? 분명 싯켄은 이에 대해 군대를 보내 대응하려고 들 것입니다.”
일전에 큐슈 앞바다에 보여준 함선이라면 십중팔구 판옥선을 말하는 것 같은데 판옥선이 이 시기 동아시아에선 큰 군함이긴 하다.
단순히 크기만 큰 것이 아니라, 전투선 목적으로 제조된 것이라 군함으로서 가치는 더 크다.
거기다 겉으로 보면 실 전투원들 수보다 사람이 많아 보인다는 점도 있으니 위협은 충분히 될 것이다.
그리고 성동격서(聲東擊西)의 원리처럼 우리 고려함대가 서쪽을 치려고 움직이는 것으로 싯켄이 동쪽에서 군대를 보내면 쇼군이 싯켄을 치겠다는 말인 것 같은데 일단 단순히 병력의 손실 유무만 고려한다면 이 제안은 나쁘지 않다.
수군만 출동시키고, 전투를 하라는 것도 아니고 그저 판옥선을 해안가에 늘려놓아 겁만 줘도 좋다는 거니까. 전투로 병력을 잃을 필요도 없다.
하지만 인적 희생은 없겠지만 물자 소비는 있다.
“그저 위용만 보이고 돌아가란 말이냐? 그때 들어가는 군비와 군량을 소모하는 것을 전혀 생각하지 않는구나.”
아무리 고려와 지척이라고 하더라도 군함을 운용하고, 군량을 지출하는 것이 어디 쉬운 일인가? 안 그래도 2차 옷치긴 전쟁으로 준비가 한 두 개가 아닌데, 성사될지 실패될지도 모르는 일에 군대를 일으킨단 말인가.
“고려는 대국으로 넓은 땅과 많은 백성을 거느렸다고 들었습니다. 거기다 양국의 화호가 영원토록 보존되는 일에 있어서 군비와 군량이 무슨 대수겠습니까.”
내가 물자 소비를 지적하자 대국이니 그 정도는 알아서 해달라는 답변을 날리는데, 이 녀석 아까부터 말하는 것도 그렇고 뭔가 착각하는 것 같다.
“너는 아까부터 아조가 마치 너희와의 화호를 맺는 것을 애걸하는 것처럼 말하는구나. 본조가 통교와 양국의 화호를 권한 것을 너희가 무시한 것이 이미 수백 년이다. 그런데 이제와서 너희들 내부 문제를 해결하고자 하니 아조와 통교와 화호를 맺겠다고 선심 쓰듯 말하는 것이 무례하기 짝이 없구나. 이전에 우리가 준 물은 이미 너희가 엎질렀다. 너희가 물을 받아줄지 이전에 우리가 다시 물을 줄지부터 생각하거라. 아니면 고작 구주의 문제로 아조를 부릴 수 있을 것이라고 생각했느냐?”
물론 큐슈와의 관계가 파탄 나면 우리 고려도 아쉬운 일이긴 하다. 일본과의 대일무역과 송-여-일 중개무역으로 얻는 이익은 적지 않으니까 말이다. 그러나 현상 유지를 해준다는 것만으로 괜히 외국의 나라에 개입하고 싶진 않다.
자칫 좋지도 나쁘지도 않은 현재의 관계가 신라 때처럼 험악해지기라도 한다면 지금과는 비교도 할 수 없이 일본에 대한 대비에 신경 써야 한다.
쉽게 말해 일본 문제에 개입하는 행위는 잘못하면 타초경사(打草驚蛇)를 하게 될 우려가 있는 것이다. 내가 이렇게 경고를 하자 밀사는 당황하며 허리와 고개를 굽혀 사과했다.
“용서하시옵소서. 제가 말한 것은 그런 뜻이 아니라 앞서 말한 대로 지금 제가 할 수 있는 것은 거기까지뿐이라 이리 말한 것입니다. 거기다 쇼군께서는 지금 가마쿠라에서 경동(輕動)할 수 없어 당장 약조할 수 있는 것은 정말로 많지가 않습니다.”
결국 미안하긴 하지만 고려군이 오가는 데 소모되는 물자는 고려에서 알아서 해달라는 말이다.
“…구주절도사의 인장이 찍힌 문서를 가져왔다는 것은 구주절도사는 이번 대장군(쇼군)의 일에 협력하고 있다고 봐도 되겠지?”
“예. 그렇습니다. 친제이부교우(鎮西奉行 진서봉행)도 양국의 화호를 위해 노력하고 있습니다.”
“그렇다면 아조에서 일으키는 군에 대해선 구주에서 군량과 군비를 부담토록 하겠다. 그게 가능하다면 그때 군을 움직일지 고려하겠다.”
큐슈에서 군비를 부담하게 만들겠다는 내 말에 밀사는 크게 당황했다.
“저, 전하. 큐슈에도 호조에 붙은 이들이 있습니다. 차라리 그들을 치고 노획한 인신(人身)과 재물을 모두 드리겠습니다.”
노획한 인신과 재물을 준다는 말은 사실상 해적 활동을 하라는 제안이다. 큐슈의 쇼니가에서 군비랑 군량 부담하게 하는 것이 싫어서 적들을 치라고 한 것 같은데, 이놈 잘 걸렸다.
“참으로 무책임하고 어리석은 말이로다. 북개(호조)씨에 붙은 자들만 친다면 오히려 그들이 이 사태에 대해 이상하게 여길 것이고 자연히 정적을 의심할 것이니 그 시선은 대장군에게도 미칠 것이다. 그리고 너는 그들을 치라고 하였는데, 그곳에 창칼을 든 수병(守兵)들이 천군(天軍)이 당도하면 작게나마 피를 보게 되는 것은 필연이다. 마지막으로 너는 조금 전만 하더라도 아조의 군대는 창칼을 사용할 필요가 없다고 하였으면서 지금은 비록 같은 당여는 아니라곤 하더라도, 자국의 땅과 백성들을 약탈을 권하는구나.노획이니 뭐니 하더라도 결국 아조가 힘을 써야 하는 것은 조건이 바뀐 것이 된다.”
내 말에 당황하는 밀사의 모습을 보며 속으로 이 밀사가 온 진짜 목적에 대해선 여전히 오리무중이지만 말하는 것에 거짓이 있음은 파악이 되어간다. 이대로 대화 계속해서 알아보자.
* * *
이후 큐슈에서 부담하는 것을 하고, 이후 거사가 무사히 성사되면 큐슈에서 지불한 비용을 쇼군이 부담하도록 전하라고 큐슈에서 선 결제, 후 쇼군의 큐슈에 지불을 제안해 보라고 전하고, 그럼 이쪽도 긍정적으로 고려하겠다는 답변을 돌려보냈다.
그렇게 밀사는 개경으로 가지 않고 그대로 돌아갔다. 그리고 밀사가 돌아가는 대로, 정안연을 불렀다. 동경 방문은 즉흥적으로 일어난 것이라 이장용과 김방경을 비롯한 측근들 대부분을 두고 와서 사실상 정안연과 독대가 되었지만 비공식적으로 외국의 조사를 하는 일 관련은 측근 중 정안연이 가장 논의하기 적합한 상대다.
“용강후는 어찌 생각하는가?”
“들을 가치도 없습니다. 20만 대군을 동원한다는 것도 의심스러우나 바다 밖으로 동원한다는 것은 더욱 어려운 일입니다. 하물며 우리가 외국의 일에 관여할 이유가 없습니다. 부득불 관여하여야 한다고 하더라도 지금은 조용히 정세를 살피며 상태를 확인한 후 움직여도 늦지 않을 것입니다.”
그리고 정안연은 즉시 저들의 청을 들어줄 이유가 없다고 대답했다.